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追逐人类精神的伊甸园:读傅佩荣《哲学与人生》有感

[日期:2019-03-17] 来源:宣传组  作者:高二5班 王艺睿 [字体: ]
   

   哲学两个字,笔画简单,内容却精妙复杂,高深莫测。高中政治必修四厚厚的课本上“哲学与人生”五个大字,更是令无数学子望而生畏,唯我论、机械论、理性主义、形而上学,听得人云里雾里,如梦似幻。于是大家纷纷摇摆手,从此政治是路人。

   当然,也有许多哲学爱好者,锲而不舍地从哲学中吸取着知识。他们中有些人信奉犬儒主义,于是视世间名利苦痛如浮云,只愿像戴奥尼斯那样享受一缕阳光;有人喜欢花园学派,于是尽力避开所有形式的痛苦,只希望学伊壁鸠鲁在花园中尽情享乐;有人推崇叔本华,将节制和禁欲视为解脱的道路;有人欣赏尼采,因意识到人生的无目的与真理的不存在而彻底绝望。人们从哲学的不同教派中得到了不同的启发,哲学为他们塑造了世界观,为他们的生活提供了方法论。但我认为,哲学对我们人生的意义应该不止于此,研究哲学的过程,应当是一条追逐“伊甸园”的必经之路。

     什么是哲学?哲学,philosophia,希腊语中“热爱智慧”之意。它是一门研究世界的本源和人生的意义的学问,一门宏观的不能再宏观的学科。有位老师就说过:“任何的自然科学,研究到最后,都是哲学!”但哲学本身也是一门学科,那我们不妨宏观点看看,哲学的研究发展过程,不就是人类群体不断追求更高的智慧的过程。尽管许多哲学家们的观点各不相同,相互矛盾,甚至自相矛盾,但是他们都共同努力地回答着这样一些问题——“人为什么活着?人生的意义是什么?宇宙的本质是什么?”。我们孩提时代问得最多的问题是人类对这个世界最初,也是最后的思考。距离这个答案越近,人类就越加智慧。康德认为,我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。我且私以为世界是不可知的,但人类天生就带有的强烈的好奇心促使我们不断探索发现,整个人类群体也因为这种有益的思考变得更加文明,更加先进。倘若达尔文的生物进化论是正确的话,那么也许可以说我们从猿猴进化到人类,是“兽性”向“人性”的追逐,从人类升级到知晓宇宙奥秘的人类,则是“人性”向“神性”(此神非彼神)的追逐,而哲学,正是这一条追逐的轨迹。我受了些康德的影响,认为此种“轨迹”必是渐近线——无限趋近,但永远追不上。不过人类“追逐”的心是不变的,我们生下来就有向“神性”靠近的本能。

     如果把终极的智慧,比作人类的伊甸园,那么对于个人来说,拥有智慧,就是个人的精神乐园了。人们通过哲学思考世界,得到智慧,用不同的方法追求世间的不同道路,获得精神上的幸福。这种幸福可能来自看穿世俗的云淡风轻,也可能来自奋发努力后的名利双收,这种幸福带着思想,是哲学赋予现世的宝藏。就像斯宾诺莎,早年被宗教迫害,人人喊打,依旧坚强的活着,晚年成名,却也不向权贵低头。他的哲学思想牢牢地支撑着他,使他贫贱不移,富贵不淫,威武不屈,性格仍然温和有礼。虽然他的一生充满不幸,但我相信,他合眼之时,一定比我们想象的要幸福。

     哲学的道路永无止境,问题的答案远在天边,在精神的伊甸园里,人类载歌载舞,歌颂幸福。

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